اختاه هل النقاب فريضه ام سنه ؟؟؟؟؟

رَبَّنا إنْ تُعَذِّبْنا فَإنَّا عِبَادُكَ وَ إنْ تَغْفِرْ لَنا فَإنَّكَ أنْتَ العَزيزُ الْحَكيمُ

.~.~.~.~.

بسم الله الرحمن الرحيم
ان الحمد لله نحمده تعالى ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهديه الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمد عبده ورسوله وصفيه من بعده وخليله ادى الامانة وبلغ الرسالة فصلوات ربى وسلامه عليه وعلى اله وصحبه اجمعين.
تكملة سلسلة اختى الى متى؟
انا لا اعتقد فى وجوب النقاب!!!
؟لماذا اختى؟
الم تسالى نفسك فى يوم من الايام لماذا اقول بهذ الراىا!!!
1 -هل هو كبر على الله عز وجل؟
2-ام حب للمعصية ؟
3-ام انكِ تظنى ان عدم وجوبه هو الاصح والاقرب الى الحق؟
اختى سوف اطلب منكِ طلب هو ان تكونى مستعدة تمام الاستعداد لقبول الحق وان كان يخالف رايك قبل ان تقرائى هذه المقالة هل انتِ مستعدة وهذه هى صفات المؤمنين؟؟
و والله لا اشك بان بك كل الخير فلا اظن ابدا ان تكونى غير مستعدة لقبول الحق وبعد تهيئك التام لقبول الحق سوف اسرد لكِ كل الادلة من القراءن والسنة لا من غير ذلك الا من علماء سنة فقط.
اولا اختى ادلة النقاب من السنة .
{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً }الأحزاب59
يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يرخين على رؤوسهن ووجوههن من أرديتهن وملاحفهن؛ لستر وجوههن وصدورهن ورؤوسهن; ذلك أقرب أن يميَّزن بالستر والصيانة, فلا يُتعَرَّض لهن بمكروه أو أذى. وكان الله غفورًا رحيمًا حيث غفر لكم ما سلف, ورحمكم بما أوضح لكم من الحلال والحرام.(المرجع التفسير الميسر).

(يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن) جمع جلباب وهي الملاءة التي تشتمل بها المرأة أي يرخين بعضها على الوجوه إذا خرجن لحاجتهن إلا عينا واحدة (ذلك أدنى) أقرب إلى (أن يعرفن) بأنهن حرائر (فلا يؤذين) بالتعرض لهن بخلاف الاماء فلا يغطين وجوههن فكان المنافقون يتعرضون لهن (وكان الله غفورا) لما سلف منهن لترك الستر (رحيما) بهن إذ سترهن (المرجع تفسير الجلالين)
وبالله عليكِ اختى وجب على المراة اى حرم عليها ان يظهر منها كعب رجلها فابالله عليكِ من باب اولى وجهها!!!
اختى اريد ان اسالك سؤالا جاوبينى عليه الان وبصراحة ؟
ان ااتى شخصا اليكِ للزواج (رزقك الله الزوج الصالح) فما يجب ان ينظر اليكِ ليعرفك؟ بلا شك الوجهه وهذا ما شرعه الدين وان كانت الفتاة منتقبة فالترفع نقابها لان ديننا ليس دين التواكل ولكنه دين ياخذ بكل الاسباب المادية لانه يجب على المتزوج ان يرى من سيتزوجها هذه هل سيستطيع ان يعيش معها باقى عمره وتطبيقا لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وانه يجب عليه اولا ان يرى دينها ثم ان كان مع الدين الجمال والنسب والمال فهذا جيد ولكن الاصل الدين.
اذن انتِ متفقة معى انه لن ياتى ليرى ساقك او يديك سياتى ليرى وجهك اختى فابالله عليكى ان ذهبتِ فى الطريق فكم سيرى وجهك قبل ان ياتى البيت؟؟؟
اذن انتِ متفقة معى ان الوجهه هو مصدر الفتنة؟
اذن لما لا تكونى مثل الصحابيات؟
وعن ام سلمة قالت لما نزلت هذه الاية] يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ [ خرجت نساء الانصار كان على رؤوسهن الغربان من السكينة وعليهن اكسية سود يلبسنها رواه ابى الحاتم.
هل تظنى فى ان ما امر رسول الله به هو ما يريده الله؟
بالطبع لا اظن اذن الم تسمعى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفزين))
اذن الاصل كان النقاب ثم كان له حال اخر فى الاحرام.
اختى هل تعلمى فى اى شىء الخلاف بين العلماء؟
الراى الاول الذى يقول بستر المراة للجسد كله الا الوجهه والكفين اتفق على ان فى زمن الفتنة يوجب النقاب.
والراى الثانى (وهو الارجح باذن الله تعالى) هو ان الوجهه والكفين عورة ولا يجوز اظهارهما.
اختى فانا لا ارى اختلاف لان الذين قالوا بجواز كشف الوجهه والكفين اجمعوا على انه فى زمن الفتنة واجب
وبالله عليكِ اختى هل من زمن فتنة اسواء مما نحن فيه؟
تخطف فيه البنات والنساء ويفعل بهن الفواحش وكل ذلك بسبب بعد الشباب عن الدين والفتيات يزدن البلاء بلاء
فكفانا دمارا لهذه الامة كفانا هى عودوا اخوانى كونوا يدا واحدة لا نفتن بعضنا بعضا دعونا نكون كما كنا فى سابق عهدنا
بطاعتنا لله.
اختى لماذا سمى الحجاب بالحجاب؟
اختى الم تسالى نفسك فى يوم ما معنى الحجاب معنى كلمة الحجاب اى حجب شىء عن شىء اخر لا حجب شعر او صدر بل حجب رؤية شخص لشخص اخر.
والله اختى ما اراد الشرع ان يفعل كل هذا بك الا لانكِ جوهرة ثمينة لا نريد ان يراها الجميع الحقير والوضيع والكلب والفئران
بل اراد ان يجعلك فى حصن اختى انتِ نصف المجتمع بل انتِ المجتمع كله لانكِ ان كنتِ نصفه فانتِ تنجبى لنا النصف الاخر انظرى كيف كرمك الله بان جعل سورة فى القران باسمك وهى سورة النساء ولم يسمى سورة باسم الرجال فهذه رفعة وعزة لكِ اختى فكونى حمل المسئولية بان تنجبى لنا اجيالا مثل عبد الله ابن عباس -وخالد بن الوليد-وعمرو بن العاص-وابو بكر الصديق -زيد بن ثابت
-وعمر بن الخطاب-صلاح الدين.